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妙印法师系列开示之十:如何断憎爱苦,妙印法师简介  

2014-03-14 17:09:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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妙印法师系列开示之十:如何断憎爱苦 - 真如慧显 - 真如慧显的博客  

       怎么才能如法地断除或降服习气?如抑制瞋习憎恨,降服淫欲爱心? 
         回答是简单的,也是直接的,更是看着简单而很难完全做到的,那就是:一定要靠天天持“楞严咒”,天天诵“大悲咒”,天天读诵和听闻大乘佛经,或天天持佛名号;或天天打坐修清净心(行深“般若波罗蜜多”),来达到目的。(你修观空,也算一种方便。)除此之外,别无选择。
       当然,爱心并不可怕,瞋习也不吓人,愚痴也无所谓,怕就怕,你心里明白而不能“依教奉行”,懒惰懈怠,“指望”三毒习气自然消退,“等待”习气荡然无存——这才是最可怕的事情(所谓:我不修不也是佛吗?

      是,金矿石里有金子,不炼,金子也在,但在矿石里。只有通过冶炼,才会有真金条显现而起用。人不修行,如同矿石,虽佛在心中,而真佛不能显现,枉受轮回之苦。开了悟的人而不能悟后起修,就得这样的结果。

       有人认为,习气断尽了,才是开悟的标志!错,是大颠倒见。开悟,是断习气的前提!悟后起“真修”,才是断习气的开始!一门深入,长时熏修,才是习气渐灭的过程。所以,有些尚未开悟的人,以世俗见解,认为:“只要这个人的习气在而且很重,这个人就一定没有开悟。”这个判断是错误的。为什么?判断所依据的标准不对,不是佛陀所讲的标准。菩萨都是开悟的,而菩萨有“结使”,“结使”就是“习气”。菩萨结使或习气,是菩萨度众生的“器杖”,读《华严经》就知道了。)。
       爱苦,不一定会把你拖入恶道,你前世并没有断爱,也受着“爱苦”折磨,不也来人道成人了吗?不要因“爱”而起贪嗔痴三业就没事儿,你看看人间的人,哪个没有爱,不都在人间吗?去不去恶道,就看自己的心,起不起“贪、嗔、痴”念了(三种习念里,以瞋习瞋念和痴习痴念为最大业障,二者是让我们去三恶道的最主要因缘,所以断瞋,断痴,比断爱更为必要和重要!  

       佛在《决定毗尼经》中说:“一念瞋心而犯戒,与恒河沙念欲心而犯戒,二者业障是相等的!”由此可见,修行人断瞋、断痴是多么重要!)。爱苦是“求不得苦”。知苦当离,没有什么好商量的;离不了,放不下,怎么办?——持咒!念佛!持戒!听经!

本文摘自妙印法师网【法师开示】:           

 http://bbs.miaoyinfashi.cn/read.php?tid=25&fid=2

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妙印法师系列开示之十:如何断憎爱苦 - 真如慧显 - 真如慧显的博客

 

妙印法师简介

     妙印法师是当代高僧大德、天台宗法脉第45代传人明哲长老的剃度弟子及传法弟子,与天台寺住持果通大和尚同为天台宗第46代法子。妙印法师颇得明哲长老的赏识,常留在身边加以栽培,并任青岛湛山寺佛学院讲师,讲解大乘经论,深得长老及大众认可。

     妙印法師一直致力于大乘佛经的参悟与弘传,以绍隆佛种、发无上意为己任,以续佛慧命,护持正法久住,自利利他,为人生目标,以“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的大无畏菩萨精神为支撑,以出世不离世的“空慧知见”为先导,克服重重常人难以想象的魔障,蒙十方诸佛菩萨,龙天护法,哀悯加持,乘出家、在家真佛弟子及有缘善男信女的无畏无私护持,先后累计历时三年时间,以罕见的高清音质录制了《乾隆大藏经》原著主要大乘经文。

    天台寺住持果通大和尚深深敬佩,又有法兄弟之谊,特诚聘妙印法师为天台寺首座和尚。愿妙印法师为天台寺一方佛子带来无上法益。

摘自天台禅寺http://www.tiantaisi.com/show.php?contentid-3279.html

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